Filosofins historia, 15 högskolepoäng
| Giltig fr.o.m.: | HT2021 |
|---|---|
| Giltig t.o.m.: | HT2021 |
| Beslutsdatum: | 2021-05-07 |
| Beslutad av: | Ämnesrådet i filosofi |
Lärare: Anders Bartonek
Delkurs: Den klassiska filosofin, från Antiken till Kant 7,5 hp
Moment 1
Primärlitteratur:
Marc-Wogau (red.), Filosofin genom tiderna, urval ur band 1 (s. 15-310).
Parmenides poem “Om naturen” (PDF). 10 sidor.
Sappho, Selected Poems and Fragments (PDF). 10 sidor.
Heraclitus fragments (PDF). 30 sidor.
Sekundärlitteratur:
Popkin (ed.), The Columbia History of Western Philosophy, urval: Introduction (s. xv-xx), Ch. 1 “Origins of Western Philosophic Thinking”. 130 sidor.
Obs! om ni tycker att Popkins bok är för svår (p g a engelska) går det att använda Svante Nordin, Filosofins historia: Det västerländska förnuftets äventyr från Thales till postmodernismen (Studentlitteratur AB; Stockholm, 2003 eller senare); hela avsnittet “Antiken”. 130 sidor.
Mary Ellen Waithe, “Women in the History of Philosophy”, i Popkin (ed.), The Columbia History of Western Philosophy. 7 sidor.
Vigdis Songe-Møller, Philosophy Without Women. The Birth of Sexism in Western Thought (London/New York: Continuum, 2002). 14 sidor
Hans Ruin, efterord till Herakleitos Fragment (Lund: Propexus, 1997) (PDF). 20 sidor.
Jesper Svenbro, “Försokratikern Sapfo”, i Försokratikern Sapfo och andra studier i antikt tänkande (Göteborg: Glänta, 2007). 14 sidor.
Stella Sandford, “Thinking Sex Politically: Rethinking ‘Sex’ in Plato’s Republic”, i The South Atlantic Quarterly 104:4, 2005. 15 sidor.
Barbara Cassin, “Who’s Afraid of the Sophists? Against Ethical Correctness” i Hypatia Vol. 15/4, 2000. 20 sidor.
Moment 2
Primärlitteratur:
Marc-Wogau (red.), Filosofin genom tiderna, urval ur band 1. 140 sidor.
Malmström-Ehrling (red.), Kvinnliga filosofer, urval. 60 sidor.
Francisco de Vitoria, On the American Indians, ur de Vitoria, Political Writings, Pagden & Lawrance (ed.) (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). 20 sidor.
Sekundärlitteratur:
Smith & Jakobsson, Introduktionsföreläsning till M2. 15 sidor.
Popkin (ed.), The Columbia History of Western Philosophy. 125 sidor.
ur Ch. 1 slutparagrafen “The Latin tradition in early Christian philosophy” (s. 129-139); Ch. 2 “Medieval Islamic and Jewish Philosophy” (urval ca 5 sid: Introduction Richard H. Popkin 140; Conclusion Richard H. Popkin 217); samt Ch. 3. “Medieval Christian Philosophy” och Ch. 4. “The Renaissance” i sin helhet. 40 sidor.
Malmström-Ehrling (red.), Kvinnliga filosofer, Inledning. 10 sidor.
Joan Kelly, “Did Women Have a Renaissance?”, i Bridenthai & Koonz (ed.), Becoming Visible: Women in European History, (Boston: Houghton Mifflin, 1977). 15 sidor.
Walter D. Mignolo, “The Many Faces of Cosmo-Polis: Border Thinking and Critical Cosmopolitanism”, i Public Culture 12/3, 2000. 20 sidor.
Carolyn Merchant, “Secrets of Nature: The Bacon Debates Revisited”, i Journal of the History of Ideas, Vol. 69, No. 1 (Jan., 2008). 15 sidor.
Anthony J. Funari, Francis Bacon and the Seventeenth-Century Intellectual Discourse (New York: Palgrave Macmillan, 2011). 20 sidor.
Edda Manga, Kolonialism och rättfärdigt krig – Francisco de Vitoria. De rättfärdiga krigens återkomst, i Historisk Tidskrift 128:3 (2008). 25 sidor.
Delkurs: Den klassiska filosofin, från Antiken till Kant 7,5 hp
Moment 3
Primärlitteratur:
Marc-Wogau (red.), Filosofin genom tiderna, urval ur band 2. 150 sidor.
Malmström-Ehrling (red.), Kvinnliga filosofer från medeltid till upplysning (Wollstonecraft, kap. 16-19). 40 sidor.
Till detta kommer PDF-filer:
Locke, ur Andra avhandlingen om styrelseskicket: en essä angående den civila styrelsens sanna ursprung, räckvidd och mål [1689], översättning av Eva Backelin (Göteborg: Daidalos, 1998), kap 1-5, kap 8 och 9 i urval. 40 sidor.
John Locke, The Fundamental Constitution of Carolina, §§ 107-110. 15 sidor.
http://avalon.law.yale.edu/17th_century/nc05.asp#b3.
de Gouges, Declaration of the Rights of Woman (PDF). 10 sidor.
Kant, utdrag från Kritik av det rena förnuftet (PDF) 20 sidor.
Toussaint L’Ouverture, ur The Haïtian Revolution, ed. Nesbitt (London: Verso, 2008) brev 1-4, 11. 10 sidor.
Sekundärlitteratur:
Popkin (ed.), The Columbia History of Western Philosophy: kap. 5 “Seventeenth-Century Philosophy” och kap. 6. “Eighteenth-Century Philosophy”. 185 sidor.
Carver & Martin (ed.), Palgrave Advances In Continental Political Thought: kap 1, Caroline Williams, ”Baruch Spinoza” + kap. 2 Howard Williams, “Immanuel Kant”. 40 sidor.
Sekundärlitteratur som PDF-filer och länkar:
Michel-Rolph Trouillot, “An Unthinkable History. The Haitian Revolution as a Non-Event”, i Silencing the Past. Power and the Production of History (Boston: Beacon Press, 1995). 35 sidor.
Franz J. Hinkelammert, ”The Hidden Logic of Modernity. Locke and the Inversion of Human Rights”, in Worlds & Knowledges Otherwise | Fall 2004. 30 sidor.
Markku Leppäkoski, “Hur ren är Kritik av det rena förnuftet?” Inledning till Kant, Kritik av det rena förnuftet (Stockholm: Thales, 2004). 20 sidor.
Robin May Schott, “The Gender of Enlightenment” i Schott (ed.), Feminist Interpretations of Immanuel Kant. Re-Reading the Canon (University Park: Pennsylvania State University Press, 1997), 25 sidor.
Lena Halldenius, “Mary Wollstonecraft’s Feminist Critique of Property: On Becoming a Thief from Principle”, i Hypatia, 2014. 15 sidor.
Moment 4
Primärlitteratur:
Filosofin genom tiderna, urval ur band 3 (alla utgåvor är ok) och 4 (nyutgåvan från 2010). 300 sidor.
a) Hegel, utdrag ur Andens fenomenologi (Förord + Inledning, 56 s.) PDF.
b) Hegel, utdrag ur Andens fenomenologi (Självmedvetande, den s.k. ”herre-slav dialektiken”, 34 s.) PDF.
Friedrich Nietzsche, ”Om historiens nytta och skada för livet” i utdrag s. 83-100, samt “Om sanning och lögn i utommoralisk mening” i: Samlade skrifter band 2 (Stockholm/Stehag 2005) [81-149, 503-514] PDF. 110 sidor.
Martin Heidegger, “Vad är metafysik?” (1929) 15 s. PDF.
Jean-Paul Sartre, ”The Look”, ur Being and Nothingness. An Essay on Phenomenological Ontology [1943], transl. Hazel E. Barnes (London: Methuen, 1958), p. 252-302 (läs även kapitlets inledning s. 221-223, samt det sista stycket s. 232) PDF. 55 sidor.
Sekundärlitteratur:
Popkin (ed.), The Columbia History of Western Philosophy: kap. 7-9. 30 sidor.
Carver & Martin (ed.), Palgrave Advances In Continental Political Thought: kap. 3-6 (Hegel, Marx, Nietzsche, Heidegger). 40 sidor.
a) Bernasconi, “With What Must the Philosophy of World History Begin? On the Racial Basis of Hegel’s Eurocentrism”, in Nineteenth-Century Contexts: An Interdisciplinary Journal, 2000, 22:2, pp. 171-201 PDF. 30 sidor.
b) Susan Buck-Morss, ”Hegel och Haiti” [2000], i Att läsa Hegel, red. Anders Burman & Anders Bartonek (Stockholm: Tankekraft, 2012) PDF. 20 sidor.
b) Judith Butler, ”Begär, retorik och erkännande i Hegels Andens fenomenologi”[1999], i Att läsa Hegel, red. Anders Burman & Anders Bartonek (Stockholm: Tankekraft, 2012). 20 sidor.
Hillis Miller, “Dismembering and Disremembering in Nietzsche's On Truth and Lies in a Nonmoral Sense”, i boundary 2, vol. 9-10 (1981), s. 41-54 PDF 13 sidor.
Gary Gutting, ”Bergson and Merleau-Ponty on Experience and Science”, in Bergson and Phenomenology, edited by Michael Kelly (New York: Palgrave Macmillan, 2010), p. 63-77 PDF. 14 sidor.
Sebastian Gardner, Sartre’s “Being and Nothingness”: A Reader’s Guide (New York: Continuum, 2009), pp. 126-148 Ch. ”Relation to the other”. 22 sidor.
Sara Heinämaa, “Simone de Beauvoir’s Phenomenology of Sexual Difference”, i Margaret Simons (ed.) The Philosophy of Simone de Beauvoir: Critical Essays (Bloomington: Indiana University Press, 2006) pp. 20-41 PDF. 21 sidor.
Axel Honneth, “A Social Pathology of Reason. On the Intellectual Legacy of Critical Theory”, i Fred Rush (ed.), The Cambridge Companion to Critical Theory (Cambridge: Cambridge U.P., 2004) pp. 336-357 PDF. 21 sidor.