Spikningsceremoni med Jennie Plate Blomberg, den praktiska kunskapens teori

Jennie Plate Blomberg presenterar sin avhandling ”Den uttråkade läraren - existens och yrkeskunnande i gymnasielärares vardag”.

Ämne: den praktiska kunskapens teori
Forskarutbildningsområde: Kritisk kulturteori
Forskarskola: Baltic and East European Graduate School (BEEGS)
Språk: svenska

Disputationen äger rum fredag den 23 oktober kl 13.00 i sal MA648, Södertörns högskola – se separat kalenderpost via länk nedan. Opponent: Ola Sigurdsson, professor, teologi, Oslo universitet, Norge

Sammanfattning: Den uttråkade läraren – existens och yrkeskunnande i gymnasielärares vardag
Tråkigheten är, enligt filosofen Sören Kierkegaard, repellerande. Vi vill inte ha tråkigt och vi vill inte vara tråkiga. Samtidigt är den en känsla som lämnar ut oss till oss själva – den har något väsentligt att säga oss om vårt sätt att vara och verka i världen. När lärare tråkas ut ställs de inför frågor om lärarpersonen, professionen och de pedagogiska-kulturella aspekter som påverkar yrkesvardagen.

Syftet med föreliggande avhandling i ämnet den praktiska kunskapens teori är att undersöka och bidra med en förståelse av hur olika sorters tråkighet visar sig i gymnasielärares yrkesvardag. Med särskilt fokus på att tolka, analysera och beskriva svenska och finlandssvenska lärares erfarenheter av tråkigheten som en existentiellt öppnande känsla är syftet att också undersöka de existentiella dimensioner som visar sig med tråkigheten. Avhandlingens empiriska material består av semistrukturerade intervjuer och fokusgruppsamtal med gymnasielärare från Sverige och Finland. Dessa har analyserats med utgångspunkt i existensfilosofiska och känsloteoretiska perspektiv.

I undersökningen framkommer att fyra sorters tråkighet visar sig i yrkesvardagens händelserikedom, i vilket följande betonas: å ena sidan den situation tråkigheten är förankrad i, å andra sidan den existentiella dimension som i huvudsak synliggörs. Den första sorten, Den vardagliga långtråkigheten, visar sig som tätt förbunden med yrkets cykliska karaktär, med dess rutinbundenhet och förutsägbarhet. Här synliggörs känslans tidsliga dimension och frågan om frihet och meningsfullhet i det återkommande. Den andra sorten, tristess i väntan, visar sig i situationer där lärarna är antingen tillgängliga för elever som arbetar självständigt i klassrummet eller tillseende medan elever skriver examinationer. Här synliggörs dimensioner av meningsförlust och förfrämligande, men även tråkigheten som något skamligt i relation till ett lärarideal. Den tredje sorten, Självuttråkning i det roliga, visar sig i ett situationellt kraftfält som får sin laddning av två imperativ: skolan ska vara tråkig och skolan ska vara rolig. Här synliggörs en dimension av ett inautentiskt lärar-själv. Medan de tre föregående formerna av tråkighet erfars av både de svenska och finlandssvenska gymnasielärarna erfars den fjärde sorten, leda in absurdum, enbart av de svenska. Känslan visar sig i en kolliderande situation av ”hjärndöd”, meningslös dokumentation och dokumentation som syftar till elevers lärande. Här aktualiseras i synnerhet en existentiell dimension av det absurda.

Utöver att gymnasielärarna varierar undervisningen, skäms över sig själva som uttråkade och sysselsätter sig bort från tråkigheten framkommer även att de revolterar som ett sätt att hantera känslan. Med inspiration från filosofen Albert Camus diskuteras avslutningsvis hur lärare drar en gräns genom ett uttryckt nej! mot det som hotar att överträda och ett samtidigt ja! till bland annat det yrkeskunnande de besitter och de i yrket förankrade värden som måste försvaras. Sammantaget bidrar avhandlingen till att visa att tråkigheten inte enbart framträder som ett negativt inslag i läraryrket utan också som en erfarenhet som kan bidra till fördjupad självförståelse, professionell reflektion och ett förnyat engagemang i det som är lärarnas huvuduppdrag.

Nyckelord: tråkighet, lärare, gymnasieskola, existens, yrkeskunnande, praktisk kunskap, existensfilosofi, situation, Sisyfos, Camus, Heidegger, väntan, absurd, mening, revolt.